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短歌行·周西伯昌

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【作品简介】

  《短歌行·周西伯昌》是借用汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。曹操传世的《短歌行》共有两首,这是其中的第二首。这首古诗的意思和赏析如下:


【原文】

  短歌行·周西伯昌

  作者:曹操

  周西伯昌,怀此圣德。

  三分天下,而有其二。

  修奉贡献,臣节不隆。

  崇侯谗之,是以拘系。

  后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。

  为仲尼所称,达及德行,

  犹奉事殷,论叙其美。

  齐桓之功,为霸之首。

  九合诸侯,一匡天下。

  一匡天下,不以兵车。

  正而不谲,其德传称。

  孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。

  赐与庙胙,命无下拜。

  小白不敢尔,天威在颜咫尺。

  晋文亦霸,躬奉天王。

  受赐圭瓒,秬鬯彤弓,

  卢弓矢千,虎贲三百人。

  威服诸侯,师之所尊。

  八方闻之,名亚齐桓。

  河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。


【注释】

  1、斧钺(yuè):古代兵器。

  2、谲(jué):诡诈。

  3、孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。

  4、胙(zuò):古代祭祀时供的肉。

  5、圭瓒(zàn):古代的一种玉制酒器。

  6、鬯(chàng):古代祭祀用的酒。

  7、卢弓矢千,虎贲(bēn):勇士武王。

  8、葩(pā):花。


【诗意】

  姬昌受封为西伯具有神智和美德。

  殷朝土地为三份他有其中两分。

  整治贡品来进奉不失臣子的职责。

  只因为崇侯进谗言而受冤拘禁。

  后因为送礼而赦免受赐斧钺征伐的权利。

  他被孔丘称赞品德高尚地位显。

  始终臣服殷朝帝王美名后世流传遍。

  齐桓公拥周建立功业存亡继绝为霸首。

  聚合诸侯捍卫中原,匡正天下功业千秋。

  行为磊落不欺诈美德流传于身后。

  孔子赞美齐桓公也称赞管仲。

  百姓深深受他的恩惠制服荆蛮无左人。

  天子赐肉与桓公命其无拜来接受。

  桓公称小白不敢天子的威严就在咫尺前。

  晋文公继承来称霸亲身尊奉周天王。

  接受玉器和美酒弓矢武士三百名。

  晋文公声望镇诸侯从其风者受尊重。

  威名八方全部传遍名声只次于齐桓公。

  佯装称周王出去巡狩招其天子到河阳。

  以臣召君乖于礼因此大众议论纷纷。


【赏析】

  《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名诗有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《短歌行》共有两首,这是其中的第二首。更多曹操古诗赏析请关注诗词库的曹操专栏。

  古人作诗讲究意犹未尽,回味无穷。孟德兄写齐桓公"天威在颜咫尺",就是心怀周王,所以自己不敢称王;写晋文公虽然威服诸侯,师之所尊,但毕竟在河阳诈称周王集会诸侯,所以晋文公的名声上褒贬不一。孟德写此诗,到底是为自己不称帝做推辞呢,还是为自己称帝放试探气球呢,只有我们自己无穷回味了,这就是孟德的可爱!


【创作背景】

  诗里写了4个人,周文王,齐桓公,管仲,晋文公。从内容上来看,此诗应作于曹操封魏公到去世这一阶段,和写《让县自明本志令》差不多时期。

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